83. “การปฏิสนธินิรมลของพระนางมารีย์” หมายความว่าอย่างไร

พระศาสนจักรเชื่อว่า ณ ชั่วขณะแรกแห่งการปฏิสนธิของพระนางพรหมจารีมารีย์ อาศัยพระหรรษทานและการโปรดปรานเป็นพิเศษจากพระเจ้าผู้ทรงสรรพานุภาพ และเดชะพระบารมีของพระเยซูคริสตเจ้า ผู้ทรงช่วยมนุษย์ชาติให้รอด  พระนางได้รับการพิทักษ์รักษาไว้ให้พ้นจากมลทินทุกประการแห่งบาปกำเนิด ( พระสัจจธรรมของปี 1854  พระสัจจธรรม) (487-492, 508)

ความเชื่อในเรื่องการปฏิสนธินิรมลนั้นมีมาตั้งแต่การเริ่มต้นของพระศาสนจักร การแสดงออกแบบเข้าใจผิดในปัจจุบัน เป็นการกล่าวว่าพระเจ้าทรงพิทักษ์รักษาพระนางมารีย์ให้พ้นจากบาปกำเนิดตั้งแต่แรกเริ่ม ซึ่งไม่ได้กล่าวอะไรเกี่ยวกับการปฏิสนธินิรมลของพระเยซูเจ้าในครรภ์ของพระนางมารีย์ โดยไม่ได้หมายความว่าเป็นการลดคุณค่าเรื่องเพศในคริสต์ศาสนา ประหนึ่งว่าสามีและภรรยาจะ “ถูกทำให้ด่างพร้อย” ถ้าพวกเขาตั้งครรภ์บุตร 68-69

พระนางมารีย์เป็นมารดาผู้อ่อนโยนที่สุด ในบรรดามนุษยชาติ พระนางเป็นที่หลบภัยของคนบาป

นักบุญอัลฟองโซ ลิกวอลี

(1696-1787 ผู้เพ่งญาณและนักปราชญ์ของพระศาสนจักรผู้ตั้งคณะพระมหาไถ่)

ยิ่งพระศาสนจักรมีชีวิตตามแบบอย่างของพระนางมารีย์มากเท่าใด พระศาสนจักรก็ยิ่งเป็นดังมารดามากขึ้นเท่านั้น  และยิ่งทำให้สัตบุรุษผู้ได้เกิดใหม่จากพระเจ้าในพระนางนั้น ได้บรรลุถึงการคืนดีมากขึ้นเท่านั้น

Brother Roger SCHUTZ

 (1915-2005 ผู้ก่อตั้งและผู้นำชุมชนฟื้นฟูเอกภาพคริสตชนเทเซ่)