พระจิต: พลังความรัก
คริสตชนเชื่อในการประทับอยู่อย่างมีพลังของพระจิตผู้เป็นเพื่อนแท้ ทำงานเพื่อเราจนกระทั่งยุคสุดท้าย พระจิตเปลี่ยนแปลงเราจากภายใน พรของพระจิตทำให้เราสามารถทำงานของพระเจ้า เพื่อช่วยผู้อื่นและโลกซึ่งเราอาศัยอยู่ให้รอดพ้นได้สำเร็จ พระจิตเป็นสิ่งลี้ลับจากความรักของพระเจ้าที่มีชีวิตอยู่ในโลก
คำว่า จิต หมายความว่าอย่างไร? CCC 691
คำนิยามทางปรัชญาทั่วไปบรรยาย “จิต” ว่าเป็น “พลังชีวิตของสิ่งมีชีวิต” ถ้าปราศจากจิต ก็ไม่มีความกระตือรือร้น ไม่มีชีวิต
คริสตชนพูดถึงพระเจ้าว่าเป็นจิต เราเชื่อว่าพระจิตเป็นบุคคลที่สามในพระตรีเอกภาพ โดยเป็นจิตของพระบิดาซึ่งเต็มเปี่ยมในพระเยซู พระจิตคือความรักของพระบิดาและพระบุตร ที่กลายเป็นพรสำหรับทุกคนผู้เป็นศิษย์ของพระเยซู
พระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่บอกอะไรเกี่ยวกับพระจิต? CCC 689-693; 717-730; 743,745-746
ทั้งหนังสือกิจการอัครสาวกและจดหมายของนักบุญเปาโลมีการอ้างถึงพระจิตหลายครั้ง พระวรสารก็มีการอ้างถึงที่สำคัญด้วย ยอห์นผู้ทำพิธีล้างก็เปี่ยมด้วยพระจิตเมื่ออยู่ในครรภ์ของมารดา บิดามารดาของท่านคือเศคาริยาห์และนางเอลีซาเบ็ธก็เปี่ยมด้วยพระจิต พระจิตปกคลุมพระนางมารีย์ขณะที่ตั้งครรภ์องค์พระผู้เป็นเจ้าและประทับอยู่ในเวลาที่พระองค์ได้รับพิธีล้าง, ช่วงที่พระองค์ถูกทดลองในทะเลทราย, ตลอดการทำงานบริการด้านคำสอนและการรักษาของพระองค์, และระหว่างการรับทรมานรวมถึงความตาย พระเยซูทรงสอนเกี่ยวกับพระจิตด้วย ตัวอย่างเช่น กับนิโคเดมัส (ยน 3:5-8) และกับหญิงชาวสะมาเรีย (ยน 4:10, 14, 23-24) ในที่สุดพระบิดาทรงทำให้พระเยซูคืนชีพจากคนตาย โดยอาศัยพระจิต
พระจิตคือการประทับอยู่แท้จริงขององค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงคืนชีพและได้รับความรุ่งโรจน์, พระจิตแห่งความรักผู้ทรงอยู่กับพระบิดาและพระบุตรตลอดกาล พระจิตทรงให้กำลังใจคริสตชนในภารกิจยิ่งใหญ่ อันเป็นการดำเนินงานเกี่ยวกับการให้อภัยและการคืนดีต่อจากพระเยซู
พรของพระจิตทำให้บรรดาอัครสาวกและเราสามารถรู้จักและรักพระเยซูด้วยวิถีทางใหม่
พระจิตปรากฏในพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมหรือไม่? CCC 702-716
บรรดาผู้เขียนพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมกล่าวถึง พระจิตของพระเจ้าด้วย แต่สำหรับพวกเขา พระจิตหมายถึง “ลม” และ “ลมหายใจ” ซึ่งเป็นลมหายใจที่ให้ชีวิต พวกเขายังพรรณนาพระจิตของพระยาห์เวห์ด้วยคำต่างๆที่เกี่ยวกับตัวบุคคลเช่น นำทาง, สั่งสอน, ช่วยคนให้ได้พักผ่อน พวกเขากล่าวถึงพระจิตของพระเจ้าในลักษณะที่เป็นการกระทำมากกว่าเป็นบุคคล พระจิตของพระเจ้าทรงสร้างโลกโดยการพัดอยู่เหนือน้ำ(ปฐก 1:1-2) และพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์โดยทรงเป่าลมแห่งชีวิตเข้าในจมูกของเขา(ปฐก 2:7) พระจิตยังทำให้บรรดาประกาศกสามารถพูดในพระนามของพระเจ้า พันธสัญญาเดิมบอกเราว่า พระจิตของพระเจ้าช่วยประชากรของพระเจ้าปฏิบัติตามพระบัญญัติและยังจะถูกหลั่งลงมาบนประชากรทั้งมวลเมื่อพระเมสสิยาห์เสด็จมา
อะไรบ้างที่เป็นสัญลักษณ์ของพระจิต? CCC 694-701
ในศิลปะของศาสนาคริสต์ พระจิตถูกวาดภาพเป็นดั่งนกพิราบ อันเป็นสัญลักษณ์หนึ่งที่แสดงถึงสันติภาพ, ความบริสุทธิ์ และการประทับอยู่อย่างลึกลับของพระเจ้า พระคัมภีร์ไบเบิลใช้รูปภาพอื่นๆด้วย เมื่อมีการกล่าวถึงความลึกลับของพระจิตแต่มีการประทับอยู่จริง
ลม ลมที่พัดโบกให้สัญญาณถึงการเสด็จมาของพระจิตในวันเปนเตกอสต์ หนังสือปฐมกาลกล่าวถึงพระจิตของพระเจ้าพัดอยู่เหนือน้ำในเวลาที่ทรงสร้างโลก ลมเป็นรูปภาพที่แสดงพลัง อันเป็นสิ่งที่ไม่สามารถมองเห็นแต่ค่อนข้างมีผลชัดเจนทีเดียว ภาพของพระจิตที่เป็นดั่งลมเน้นย้ำชีวิตและอิสรภาพที่ประชากรของพระเจ้าได้รับโดยอาศัยพระจิต
ไฟ ไฟทำให้นึกถึงภาพต่างๆที่เต็มไปด้วยแสงสว่าง, ความอบอุ่น, การเปลี่ยนแปลงหรือการทำให้บริสุทธิ์, พลัง, ความลึกลับ พระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมอ้างถึงพระเจ้าในฐานะที่เป็นดั่งไฟแรงกล้าหรือแม้แต่การปรากฏแก่โมเสสในพุ่มไม้ที่กำลังถูกเผาไหม้ เสาเพลิงนำทางชาวอิสราเอลเดินทางผ่านทะเลทรายยามค่ำและเป็นสัญลักษณ์ถึงการพิพากษาของพระยาห์เวห์ต่อประชากรที่ทรงเลือกสรร ไฟทำให้ผู้ศักดิ์สิทธิ์บริสุทธิ์และทำลายผู้ที่ชั่วร้าย
พระเยซูทรงกล่าวถึงพระองค์เองว่าเป็นดั่งแสงสว่างของโลก และเรียกร้องบรรดาศิษย์ของพระองค์ให้เป็นแสงสว่างด้วย พระจิตเป็นแสงสว่างภายในผู้ซึ่งประทานความสามารถเข้าร่วมชีวิตที่เจิดจ้าของพระตรีเอกภาพแก่เรา
ลิ้นไฟ ลิ้นเป็นอวัยวะหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการพูด การที่พระเยซูทรงเปี่ยมด้วยพระจิต พระองค์จึงตรัสเพื่อพระเจ้าและพระวาจาของพระองค์คือพระวาจาของพระบิดา เมื่อลิ้นไฟลงมาเหนือบรรดาอัครสาวก พวกเขาได้รับอำนาจในการเทศน์สอนความจริงเกี่ยวกับพระเยซู และพวกเขาพูดให้ผู้อื่นเข้าใจได้ แม้คนเหล่านั้นจะไม่ได้พูดภาษาเดียวกันกับพวกเขา พระจิตทรงทำให้เกิดความเป็นหนึ่งด้วยการทำลายอุปสรรคระหว่างบุคคลแต่ละคนและในท่ามกลางประชากรกับพระเจ้า
น้ำ หนังสือปฐมกาลเตือนเราเรื่องหน้าที่สำคัญของน้ำ 2 ประการคือ ทำลายและให้ชีวิต พระเจ้าทรงสร้างสรรพสิ่งออกมาจากความยุ่งเหยิงของน้ำ และเมื่อประชากรกระทำบาป พระเจ้าทรงทำความสะอาดโลกด้วยน้ำท่วมใหญ่ พระยาห์เวห์ทรงนำประชากรที่ทรงเลือกสรรไปยังพุน้ำในทะเลทราย ในพิธีศีลล้างบาป น้ำเป็นเครื่องหมายแสดงถึงความตายสำหรับชีวิตที่มีบาป และการเกิดใหม่เพื่อชีวิตนิรันดร ศีลล้างบาปเป็นการเริ่มเข้าสู่พระกายของพระคริสต์และมอบพระพรของพระจิตให้เป็นของขวัญ
พระหรรษทานคืออะไร? CCC 733-736; 742
พระหรรษทานเป็นพรจากพระจิตที่ทำให้เราเป็นบุตรของพระเจ้า และเป็นพี่น้องชายหญิงของกันและกัน พระหรรษทานเป็นส่วนร่วมอย่างหนึ่งในการดำเนินชีวิตของพระเจ้าเอง
พระหรรษทานศักดิ์สิทธิกร เป็นการประทานชีวิตพระเจ้าไว้ภายในเรา ผู้ได้รับความศักดิ์สิทธิ์โดยการเกิดใหม่ด้วยศีลล้างบาปและการรวมกับพระจิต อีกทั้งยังทำให้เรามีส่วนร่วมในการดำเนินชีวิตของพระเจ้าเอง และกลายเป็น “ภาพของพระเจ้ากับสิ่งเหมือนพระเจ้า” ตามที่เราถูกเรียกให้เป็น
พระหรรษทานปัจจุบัน เป็นการช่วยเหลือของพระเจ้าเพื่อให้เราแต่ละคนสามารถทำสิ่งดีและหลีกหนีสิ่งชั่วร้ายในสถานการณ์จำเพาะทั้งหลายในชีวิตเราแต่ละคน การดำรงอยู่ของพระจิตในเราแต่ละคนเรียกเราให้กระทำเหมือนบุตรของพระเจ้าและช่วยเราให้ดำเนินชีวิตแบบเปี่ยมด้วยพระจิต
อะไรคือพรและผลของพระจิต? CCC 1830-1832
พระจิตทรงรินหลั่งพรมากมายแก่เราเพื่อให้สามารถทำงานของพระเจ้าได้สำเร็จ พระจิตทรงสอนเราให้ภาวนาและประทานพรที่จำเป็นสำหรับการดำเนินชีวิตแบบคริสตชนแก่เราเจ็ดประการได้แก่ ปรีชาญาณ(wisdom), สติปัญญา(understanding), ความคิดอ่าน(right judgement), ความกล้าหาญ(courage), ความรู้(knowledge), ความเคารพนับถือ(reverence), ความยำเกรงพระเจ้า(wonder and awe in God’s presence) พระจิตประทานพรพิเศษที่จำเป็นสำหรับการสร้างพระวรกายขององค์พระผู้เป็นเจ้าแก่เราแต่ละคน พวกเราบางคนถูกเรียกให้มาเป็นประกาศก คนอื่นๆเป็นผู้ประกาศข่าวดี บางส่วนเป็นผู้รักษา และส่วนที่เป็นผู้ทำงานศาสนบริการและการสอน
พระจิตทรงทำให้เราศักดิ์สิทธิ์ พระจิตทรงเป็นแหล่งกำเนิดสิ่งดีซึ่งเราเห็นได้ในบุคคลที่ดำเนินชีวิตภายในพระคริสต์ ผลของพระจิตคือ ความรัก(love), ความชื่นชมยินดี(joy), ความสงบ(peace), ความเพียรทน(patient endurance), ความเมตตา(kindness), ความกรุณา(generosity), ความเชื่อ(faith), ความอ่อนโยน(mildness), และความบริสุทธิ์(chastity) เป็นเครื่องหมายและแหล่งกำเนิดความสุขของเรา
ปัจจุบันเราพบพระจิตได้อย่างไร? CCC 688
เราพบพระจิตในพระศาสนจักรซึ่งเป็นพระกายของพระคริสต์ พระจิตตรัสกับเราผ่านทางพระคัมภีร์ไบเบิล, อาศัยกระบวนการสืบทอดความเชื่อ, อาศัยอำนาจการสอนของพระศาสนจักร(หมายถึงพระอาจารยานุภาพ-the Magisterium)ซึ่งชี้แนะเราในการดำเนินชีวิตเหมือนพระคริสต์ผู้ทรงชีวิต เรายังพบกับพระจิตด้วยพระวาจาและสัญลักษณ์ต่างๆเกี่ยวกับศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย, การภาวนา, พระพรต่างๆและศาสนบริการทั้งหลายซึ่งพัฒนาพระศาสนจักร, สัญลักษณ์เกี่ยวกับชีวิตของอัครสาวกและธรรมทูตกับการเป็นพยานของบรรดานักบุญ
ภารกิจของพระคริสต์และพระจิตเกิดความสมบูรณ์โดยอาศัยพระศาสนจักร ซึ่งเป็นพระกายของพระคริสต์และวิหารของพระจิต
-หนังสือคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก , 737