God is Love...

กิเดโอน ผู้วินิจฉัยอิสราเอลที่ชนะชาวมีเดียนซึ่งเป็นศัตรูตัวฉกาจของอิสราเอลสมัยนั้น ขณะกิเดโอนแอบนวดข้าวอยู่ ทูตของพระเจ้าเรียกเขาให้ไปช่วยอิสราเอลจากเงื้อมมือของชาวมีเดียน กิเดโอนทูลขอข้อพิสูจน์ถึงสองครั้งเพื่อให้แน่ใจว่าเป็นการทรงเรียกจากพระเจ้า และพระองค์ก็ประทานให้ตามที่ขอทุกประการ

กายอัส (1) คริสตชนชาวมาซิโดเนีย เป็นเพื่อนร่วมงานของเปาโลในการเดินทางครั้งที่สาม กายอัสถูกลากตัวขึ้นไปบนเวทีมหรสพช่วงที่ช่างเงินชาวเอเฟซัสก่อการจลาจล (ดู เดเมตริอัส) กจ. 19:29 (2) คริสตชนจากเดอร์บีซึ่งเป็นเพื่อนร่วมทางเปาโลไปเยรูซาเล็ม กจ. 20:4 (3) คริสตชนที่เปาโลโปรดศีลล้างบาปที่โครินธ์ 1 คร. 1:14 (4) เพื่อนคริสตชนของยอห์นที่เขากล่าวถึงในจดหมายฉบับที่สาม 3 ยน. 1 บุคคลเหล่านี้อาจเป็นคนเดียวกันก็ได้

คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก CCC ข้อ 2015 หนทางไปสู่ความดีบริบูรณ์ย่อมผ่านทางไม้กางเขน ความศักดิ์สิทธิ์ไม่อาจมีได้โดยไม่มีการสละตนและโดยไม่ต้องสู้รบทางจิตใจ ความก้าวหน้าด้านจิตใจหมายถึง การบำเพ็ญพรตและการสละตนซึ่งค่อยๆ นำเราให้ดำเนินชีวิตในสันติและความยินดีแห่งความสุขแท้ “เมื่อเราเริ่มต้นแล้ว เราต้องไต่ขึ้นเสมอไปไม่มีวันหยุด ความปรารถนาของผู้ที่ไต่ขึ้นต้องไม่เคยหยุดอยู่ที่สิ่งที่เรารู้แล้วเลย”

พระวาจาหนุนใจ ความรักต่อพระเจ้า

ยน. 8:42 พระเยซูเจ้าตรัสกับเขาว่า ถ้าพระเจ้าทรงเป็นบิดาของท่านจริง ท่านคงจะรักเรา เพราะเรามาจากพระเจ้า เราไม่ได้มาตามใจตนเอง แต่พระองค์ทรงส่งเรามา

มก. 12:29-31 พระเยซูเจ้าตรัสตอบว่า “บทบัญญัติเอกก็คือ อิสราเอลเอ๋ย จงฟังเถิด องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของเราทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าแต่เพียงพระองค์เดียว ท่านจะต้องรักองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าของท่านสุดจิตใจ สุดวิญญาณ สุดสติปัญญาและสุดกำลังของท่าน บทบัญญัติประการที่สองก็คือ ท่านจะต้องรักเพื่อนมนุษย์เหมือนรักตนเอง  ไม่มีบทบัญญัติข้อใดยิ่งใหญ่กว่าบทบัญญัติสองประการนี้

กามาลิเอล ฟาริสีผู้มีชื่อเสียง เป็นอาจารย์ของเปาโล และสมาชิกสภายิว ขณะอัครสาวกถูกจับและถูกไต่สวน สมาชิกสภาบางคนต้องการประหารชีวิตพวกเขา แต่กามาลิเอล เตือนว่า “จง​เลิก​สนใจ​คน​เหล่า​นี้​และ​ปล่อย​เขา​ไป​เถิด เพราะ​ถ้า​แผน​การ​และ​กิจการ​ของ​เขา​มา​จาก​มนุษย์ แผน​การ​และ​กิจการ​นั้น​ก็​จะ​สลาย​ไป​เอง ​แต่​ถ้า​มา​จาก​พระ​เจ้า ท่าน​ทั้ง​หลาย​จะ​ทำลาย​เขา​ไม่​ได้ ยิ่งกว่านั้น ท่าน​จะ​กลับ​เป็น​ผู้​ต่อสู้​กับ​พระ​เจ้า​เสีย​เอง”  กจ. 5:34-40; 22:3

กาเบรียล ทูตสวรรค์พิเศษของพระเจ้า ซึ่งพระองค์ส่งไปหาดาเนียลสองครั้ง ครั้งแรกไปอธิบายความหมายความฝันของเขา ครั้งที่สองไปทํานายถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นที่เยรูซาเล็ม พระเจ้ายังส่งกาเบรียลไปส่งข่าวเรื่องการบังเกิดของยอห์น บัปติสต์กับเศคาริยาห์ และการประสูติของพระเยซูกับมารีย์ ดนล. 8:16; 9:21; ลก. 1:11-20, 26-38

ความเป็นหนึ่งเดียวของผู้ศักดิ์สิทธิ์

ความเป็นหนึ่งเดียวของผู้ศักดิ์สิทธิ์ หมายถึง ครอบครัวของคริสตชนทุกคน ทั้งที่ยังมีชีวิตอยู่และที่ได้สิ้นชีวิตไปแล้ว

คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก CCC 1863 บาปเบาทำให้ความรักอ่อนแอลง แสดงถึงความพึงพอใจไร้ระเบียบต่อสิ่งสร้าง ขัดขวางไม่ให้วิญญาณก้าวหน้าในการปฏิบัติคุณธรรมและในการดำเนินชีวิตตามศีลธรรมความดี บาปเบาสมรับโทษชั่วคราว บาปเบาที่จงใจทำและยังคงไม่สำนึกผิดค่อยๆ ทำให้เราพร้อมที่จะทำบาปหนัก ถึงกระนั้น บาปเบาก็ไม่ทำลายพันธสัญญาของเรากับพระเจ้า และมนุษย์อาจแก้ไขได้โดยร่วมมือกับพระหรรษทานของพระเจ้า “(บาปเบา)ไม่ทำให้สูญเสียพระหรรษทานหรือมิตรภาพกับพระเจ้า ความรักและความสุขนิรันดร”

พระบัญญัติ

พระบัญญัติคือกฎบัญญัติที่ช่วยให้ประชากรของพระเจ้าเดินตามแนวทางพระองค์ พระเยซูเจ้าทรงให้พระบัญญัติยิ่งใหญ่ 2 ประการแก่เรา คือ ให้รักพระเจ้าด้วยสิ้นสุดจิตใจ และให้รักเพื่อนมนุษย์เหมือนรักตนเอง

คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก CCC ข้อ 1862 บาปเบาเกิดขึ้นเมื่อมีการละเมิดไม่ปฏิบัติกฎศีลธรรมในเรื่องเบาๆ หรือเมื่อไม่มีการเชื่อฟังกฎศีลธรรมในเรื่องหนัก แต่โดยไม่มีความรู้สำนึกหรือความจงใจเต็มที่

พระสงฆ์

พระสงฆ์คือผู้ที่ได้รับการเจิมด้วยศีลบวช ทำหน้าที่เป็นศาสนบริกรของพระเจ้า เช่น บิชอป พระสงฆ์ หรือสังฆานุกร

คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก CCC ข้อ 1855 บาปหนัก ทำลายความรักในใจมนุษย์เพราะการฝ่าฝืนกฎหมายสำคัญของพระเจ้า ทำให้มนุษย์ออกห่างจากพระเจ้าผู้ทรงเป็นจุดหมายสุดท้ายและความสุขของเขา โดยชอบความดีที่ด้อยกว่าพระองค์ 

บาปเบา ยอมให้ความรักยังคงอยู่ แม้ว่าทำร้ายและทำให้ความรักบาดเจ็บ

 ข้อ 1875 บาปเบาก่อให้เกิดความสับสนทางศีลธรรมที่ยังแก้ไขได้อาศัยความรักที่บาปเบายังยอมให้มีเหลืออยู่อีกในตัวเรา

กัลลิโอ ผู้ว่าราชการแคว้นอาคายา ชาวโรมัน ประมาณ ค.ศ. 51-53 กัลลิโอเป็นครูของจักรพรรดินีโร และเป็นพี่น้องกับนักปราชญ์เซเนคา ขณะเป็นผู้ว่าแคว้นอาคายา กัลลิโอตั้งสํานักงานที่โครินธ์ ซึ่งเป็นเวลาเดียวกับที่เปาโลอยู่ที่นั่น ชาวยิวเกรงว่าคําเทศนาของเขาจะเกิดผล จึงเกลี้ยกล่อมกัลลิโอให้ลงโทษเปาโล แต่กัลลิโอไม่ยอมเข้าไปพัวพันกับกฎหมายชาวยิว เปาโลจึงได้ทํางานที่นั่นต่อไป กจ. 18:12-17

คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก CCC ข้อ 1857 เพื่อบาปจะเป็นบาปหนักได้จำเป็นต้องมีเงื่อนไขสามประการ บาปใดๆ ไม่ว่าเป็นบาปหนัก “เมื่อมีวัตถุเป็นเรื่องหนัก ยิ่งกว่านั้นบาปนั้นยังต้องทำไปโดยรู้ตัวเต็มที่และตั้งใจทำ”

2ทธ. 2:21 ​ผู้​ที่​ชำระ​ตน​จาก​กิจ​กรรม​ที่​ไร้​เกียรติ​ก็​จะ​เป็น​ภาชนะ​ที่​ใช้​ในกิจ​กรรม​ที่​มี​เกียรติ ได้​รับ​ความ​ศักดิ์​สิทธิ์ มี​ประโยชน์​สำหรับ​เจ้านาย เตรียมพร้อม​ไว้​เพื่อ​กิจการ​ดี​ทุกอย่าง